Mein Studentenmädchen és a korai szexualizáció

Mein Studentenmädchen és a korai szexualizáció

A gyermekbántalmazás, vagyis a védtelen gyerekek meggyalázása az egyik legszégyenletesebb dolog, ami létezik. Úgy látszik, az ilyen bűnökkel nemes úriember maradhat az ember.
A tudósítások szerint a zsidó római császár = Augustus császár zsidó felesége, Levia = Livia egy rakás ártatlan gyereket hozott neki ágyba esténként, miután ellátogatott az arénába, ahol több ezer védtelen embert látott meggyilkolni szadista örömmel, hogy aztán megsimogassa és megerőszakolhassa őket perverz hajlamai szerint. Minden történész tudja ezt, de mind versenyeznek, hogy dicsérjék ezt a szemétládát, gyermekmolesztálót és tömeggyilkost. Az 1907-es Encyclopedia Judaica büszkén feljegyzi, hogy a Synagogue Bank of Rome nagylelkűen finanszírozta a zsidó plebejus Caesart és a zsidó plebejus Octavianust (Augustus), dédunokaöccsét. Augusztus hónapunkat még mindig erről az erkölcsileg korrupt tömeggyilkosról nevezzük el, aki az egész római nemességet tiltólistákon meggyilkoltatta. Undorító! Miután meggyilkolta az összes patríciust, patríciusnak, hitben élő zsidó testvéreit pedig „lovagoknak” nyilvánította.
Ami a középkorban a kanos grófokkal és elöljárókkal (jus primae noctis = az első éjszaka törvénye) történt 8-10 éves lányok földesurak általi megszentségtelenítésével, az ma is folytatódik a páholyokban a „sátáni rituálékban”, ahol gyerekeket gyilkolnak, sütnek és esznek. Ez egyszerűen undorító bűncselekmény!

Amit korábban csak „szentségtelenségük és utálatosságaik” tettek, azt ma már az állam propagálja: a felnőttek minden gyerekkel lefeküdjenek, ezt már az iskolákban is tanítják. És mi sül ki belőle?

Ma azt látjuk, hogy a fiatal lányok 95%-ának nem jön meg a menstruációja (menarche) tizenegy évesen, mert a szomszédok gyerekei, nagybátyjai, testvérei vagy nagypapái „orvosjátékokkal” bántalmazták őket.

Oldal 657

És ez miért olyan rossz?
Most az első visszaélésen keresztül a „szexuális konfliktus nem megfelelő időben”, a lány teste most perverz módon egy fiú vagy fiatal férfi testévé fejlődik, vízszintes, férfi váll és keskeny férfi medence alakul ki ún.
Ennek az ellenkezője történik azokkal a fiúkkal, akiket az óvodában, az iskolában vagy a mostohaapjuk/mostohabarátaik vernek meg, és akik az úgynevezett „területi konfliktusban” szenvednek. Később láthatjuk őket kerek „puha vállakkal” és széles női medencével. A nőstény puhatestűek általában csak részben termékenyek nehezen. De milyen apák ezek? Ilyen deformált bikaborjút egyetlen gazda sem használna tenyésztésre! A férfias lányok-fiúk, az ún. feministák csak akkor eshetnek teherbe, ha egy második (vagy balkezeseknél akár egy harmadik területi) konfliktusban szenvednek konstellációval és depresszióval.
A konstelláció ezután biztosítja, hogy alacsony érettségi szinten maradjanak (bébiarc vagy örök tinédzser vagy meleg).
Napjaink lakosságának több mint 90%-a, vagy talán még több ilyen perverz kamaszok vagy felnőttek, akiket már nem lehet egyértelműen férfi vagy női nemhez rendelni hátulról (puhák, feministák vagy interszexek).

De ami még rosszabb volt és az, hogy ezek a „feministák” előttünk Mein Studentenmädchen gyakran egész életükben a skizofrén mániás/depressziós konstellációban maradtak, és így nem lettek gyengéd női feleség, de ugyanúgy nem is gyengéd anyja gyermekeiknek, mert hiányoznak a teljes női „oktávok”. Az egy-egy vallási közösség mellett elkötelezett állami hatóságok mindenfajta perverziót ösztönöznek, és gondoskodnak arról, hogy a nők, ha „véletlenül” teherbe esnek, és ezúttal nem vetélnek abortuszt, mindössze három hónapos korában óvodába küldjék a babát – természetesen az elválasztás után (Spanyolországban ez már bevett szokás).

Oldal 658

A mottó ilyenkor általában: önmegvalósítás. A gazdasági okok általában nem túl hitelesek. Itt nem az erkölcsről vagy a társadalomkritikáról van szó, hanem arról, hogy ócska társadalmunkban, főleg a fiúk, elveszítettük intuitív és ösztönös bizalmunkat az életben és a szerelemben, szintén a perverziók (orvosjátékok stb.) miatt, amelyeknek aztán olyan alapvető hatásai vannak, hogy az anya szívesen lemond a szoptatásról, és teljesen idegenekre bízza csecsemőjét, akikkel gyakran még az ilyen "nyájas férfiakat" is ellátja softie" nem egy alfafarkas, aki álmában sem bántalmaz egy kölyköt, de természetesen nem saját hibájából, egy átalakult második farkas, akit az anyafarkas soha nem engedne meg egyedül játszani a kölykökkel anélkül, hogy figyelmesen figyelné őket. Persze ez a feministáknál is előfordul, ne adj ég.

De mi köze ennek az én diáklányomhoz?

Nos, a My Student Girl-lel természetesen minden kérgi konfliktust és konstellációt lefelé alakíthatunk (ún. „kis megoldás”), és a páciens a végén még meg is tudja oldani azokat. Ez egy olyan hihetetlen lehetőség lenne, vagy az, amiről korábban álmodni sem mertünk. A Tanulólányommal tehát minden bizonnyal „megtisztíthatunk” egy bántalmazott kislányt („kis megoldás”, talán még egy „nagy megoldás” is a végén), még akkor is, ha konstellációban volt. Ezek, mint mondtam, felháborító lehetőségek, amelyektől megborzongok. Főleg az érettség végső szintjét illetően, amin 25 évesen nem lehet javítani, csodaországban állunk.

De nem arról van szó, hogy egy alkatrészt lecserélünk, mint egy autószerelőben, és más módon fenntartjuk ugyanazt az ócska társadalmat, hanem egy biológiailag orientált társadalmi társadalomra van szükség, egészséges családokkal és természetes alkotmányos állapottal. Még ha uralkodóink „nem modernként” adják is el nekünk (a modern a zsidó turbókapitalizmus), természetes alkotmányos állapot nélkül mindannyian pusztulásra vagyunk ítélve, mint a zsidó-római birodalmi turbókapitalizmus, ahol Caesar Octavianus (Augustus) volt a világ leggazdagabb embere, felesége pedig a világ leggazdagabb és leggazdagabb nője (= Livia) kritikusa. Az összes pénzt a római Synagogue Bankban tartották, csakúgy, mint ma a Rothschild Bankban, és a Palatinus-i császári palotának földalatti átjárói voltak a később zsidó gettónak nevezett területbe, amely mindössze 50 méterre a Tiberis partján, a Tiberis-szigettel szemben volt és található. A Római Birodalom összeomlott – a germán népek pusztították el a főisten, Wodan varázsdalával? Mint említettük: A híres történész, Georg Kausch („A kényelmetlen nemzet”) megjövendölte: „Mein Studentenmädchen, az ősi varázsdallam, megremegteti a világot."

Oldal 659

Ezt most magam is elhiszem.
Nem tudjuk pontosan megbecsülni. De nagyon is lehetséges, hogy sok millió (500 millió?) ember a világon Mein Studentenmädchen hallgasd rendszeresen. Akkor a jelenlegi zsidó turbókapitalizmusunk napjait is meg lehetett számlálni, ahogy a Zsidó-Római Birodalom napjait Wodan isten varázsénekével.
Itt meg kell említeni még egy kötelező csillagképű csoportot: ezek a 8. életnapon körülmetéltek, a zsidók.
A körülmetélés módszerét számos könyv leírja. Idézek itt Johann Christoph Georg Bodenschatztól, az Erlangeni Egyetem professzorától 1748-ból: A mai zsidók egyházi alkotmánya, 4 fő részben, a 4. fő részből „A körülmetélésről”, 64. oldal kivonatokat: „Amikor az alvadt vért eltávolította a teát, a teát eltávolította rs (= felszakítja) a makk alatti bőrt a rajta lévő hosszú körmökkel, így a makk teljesen szabaddá válik (= csupasz), amely makk kitettségét a zsidók "priah"-nak nevezik; Ez sokkal nagyobb fájdalmat okoz a gyermeknek, mint maga a körülmetélés … “ (Kiemelés és magyarázatok zárójelben a szerzőtől)

Más leírások arról számolnak be, hogy a rabbi a fogaival is le tudja harapni a fitymát. A csecsemő azonban mindkét oldalán nagy fájdalmat szenved. Emiatt a kétoldalas DHS miatt azonnal a skizofrén területi konstellációba (kétoldali pénisz HH) került, ami élete végéig minden így körülmetélt zsidó agyi CT-jén látható.

Fizikailag és pszichológiailag a korai körülmetélt, vagyis a rabbi által rendesen körülmetélt zsidók tipikus jeleit látjuk:

Oldal 660

Háromféle zsidó körülmetélés létezik:

1. Korai körülmetélés a 8. napon
2. Korai körülmetélés helyi érzéstelenítéssel (csak a fityma hiányzik)
3. A fityma rabbinikus mini körülmetélésére gyanakszom helyi érzéstelenítéssel vagy körülmetélés nélkül.

Ebben az utolsó két csoportban, amelyet minden csecsemőnél végeznek amerikai kórházakban (körmetélkedés általános vagy helyi érzéstelenítéssel), a külső megjelenés „normális”, kivéve a zsidók hiányzó fitymáját. Ha egy rabbi helyi érzéstelenítéssel eltávolítja a fitymát, akkor a körülmetélt személy zsidónak minősül. Ha a legközelebbi sebész ezt tette (mint Amerikában), akkor nem számít zsidónak.

És ki szüli a zsidó gyerekeket?
Ha hinni lehet a sok publikációnak, mindegyiket a rabbi viselte. De már csecsemőként is teljesen más körülmetélést kap, nagy valószínűséggel helyi érzéstelenítésben a fityma mini körülmetélését, amiről nem szabad szót ejteni, hogy később gyermeket szülhessen a zsinagógasszonyoknak, esetleg csak hamis körülmetélést, ami azt jelenti, hogy egyáltalán nem kell körülmetélni.
De a baba arcán, a puha vállán és az impotencián kívül a zsidók rabszolgai kötődést mutatnak rabbijukhoz, aki az igazi uralkodó, mert ő okozta az első területi konfliktust. Ez egyben azt is jelenti, hogy specifikus, tipikus pszichológiai karaktertünetek alakulnak ki náluk, amelyekről itt nem kívánunk beszélni.
Ha valaki azt kérdezné, hogy a zsidó fiúk életének nyolcadik napján elszenvedett konstellációt nem lehetne-e az Én diáklányommal átalakítani, akkor azt kell válaszolni: Természetesen ez lehetséges, ha megengedik vagy kívánják. De ez pontosan a rabbinikus hatalmi struktúra része.

Utolsó kérdés: Miért akar minden uralkodónk minden német fiút puhává, és minden lányt feministává tenni? És miért élnek ők maguk gettóban?

Oldal 661

Oldal 662